viernes, 20 de febrero de 2015

¿Cuáles son los patrones dados por las iglesias de Jerusalén y Antioquía? Artículo escrito por: Rev. Leonel F. Pujol Hernández


La iglesia está donde se encuentra hoy debido a que ha fallado en obedecer constante y efectivamente, en el poder de Dios, el cumplimiento de la Gran Comisión. Raúl Caballero expresa que:

la historia de la iglesia es una compilación de éxitos y fracasos en el cumplimiento de la Gran Comisión, no podemos desconocer que la doctrina ha sufrido las pertinentes modificaciones, algunas de simple interpretación y otras de fondo. La aparición de tantas denominaciones tratando de implantar sistemas o mantener esquemas preparados por hombres ha sido en muchas oportunidades un atentado contra la unidad ordenada por el señor Jesús y celosamente creada por el espíritu Santo…tampoco ha contribuido a la unidad las confesiones de fe, que aunque llenas de valor para determinadas circunstancias de la historia, tienden a separar más que a identificar a los creyentes.

La historia de la iglesia nos indica que la iglesia organizada ha estado más interesada en el poder político, la influencia y la construcción de reinos terrenales que en el poder espiritual, el impacto y extensión del reino de Dios sobre la tierra como sucedió en la era de la iglesia primitiva. Dennis J. Mock dijo: Si la iglesia hubiera continuado predicando el evangelio en el poder del Espíritu Santo y realizando el ministerio como el cuerpo de Cristo, la Gran Comisión se hubiera cumplido en pocos años”.

El crecimiento y multiplicación de la iglesia en los primeros años fue considerable, la iglesia tuvo un florecimiento hermoso, en ella reinaba el amor, la unidad, y un liderazgo eficaz. El testimonio de la iglesia produjo un efecto positivo en las almas perdidas, lo cual hacía que estas respondieran al llamado del evangelio.
Dos iglesias que sirven de modelo para retomar el rumbo que Dios le ha trazado a la iglesia actual en el cumplimiento de la Gran Comisión son: la iglesia de Jerusalén y la iglesia de Antioquía. La iglesia de Jerusalén estaba constituida generalmente por judíos. Cuando vino la persecución, muchos judíos al huir de la ciudad, se esparcieron y llevaron la Palabra a diferentes lugares, a judíos primeramente y también a algunos griegos o gentiles (Hch.8:1,4). 
Lucas registra en (Hch.2:42-47), los elementos clave de cómo ocurrió el crecimiento espiritual y numérico de la iglesia de Jerusalén. En ésta iglesia se puso en práctica las enseñanzas de Jesús a los apóstoles antes de su muerte y resurrección. Al estudiar la naturaleza y las actividades de la iglesia de Jerusalén, se puede aprender mucho acerca de las funciones de una iglesia cristiana que respondió al mensaje del evangelio. Practicando el bautismo, manteniéndose firmes en la enseñanza de la doctrina de los apóstoles, compartiendo con los demás los alimentos con un espíritu de Cena del Señor, oraban, preservaban la unidad, ministraban a los necesitados, se reunían para alabar a Dios, y compartían el mensaje de salvación. Ellos tenían bien definido que la iglesia no era el edificio, porque del templo pasaron a salones (Hch.20:8), casas (Ro.16:5) y escuelas (Hch.19:9). Cuando los incrédulos de Jerusalén observaron a una iglesia unida y perseverante, el resultado fue queel Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hch.2:42-47).

El amor dinámico y la unidad que se manifestó entre los creyentes de Jerusalén se convirtieron en un puente entre la iglesia y el mundo incrédulo. Es la base para demostrar que Jesucristo es quien afirmó ser, Dios encarnado que descendió al mundo con un solo propósito, buscar y salvar lo que se había perdido (Lc.19:10).

Además del ejemplo de la iglesia de Jerusalén, la Biblia muestra a la iglesia de Antioquía (Hch.11:19-18:23). El cristianismo trasladó su centro de Jerusalén a Antioquía de Siria y después hacia los gentiles, con Pablo como el apóstol principal. En (Hch.11:19-26), ésta iglesia fue formada por un grupo de creyentes refugiados que huyeron de la persecución en Jerusalén. Es un ejemplo a seguir para la iglesia de hoy porque: alcanzó primeramente a su grupo cultural, los judíos y después a un segundo grupo cultural, los gentiles. Esta iglesia reconoció que era Dios el que escogía y enviaba a los misioneros, no ellos mismos.
Se convirtió en un campo de pruebas para los misioneros aspirantes que, antes de salir a la obra misionera, sus dones espirituales y ministerios eran afirmados, hasta que llegara la hora de ser enviados para alcanzar al mundo (Hch.13:1-3). Además, ayudó económicamente a las iglesias hermanas (Hch.11:27-30). Cooperó para dar solución a problemas doctrinales que estaban surgiendo en otras iglesias (Hch.15). Oraba persistente mente por los misioneros y sus ministerios. Recibió de regreso a sus misioneros para estar al corriente de la obra que Dios les había encomendado y también para darles la oportunidad de ser restaurados, tanto en fuerza física como espiritual. Aquí se encuentra un núcleo de un equipo independiente, librados de la iglesia para seguir la dirección de Dios bajo el liderazgo de hombres probados, capaces y espirituales.
La iglesia de Antioquía presenta un desafío a la iglesia actual. Ésta iglesia comprendió el mensaje para alcanzar a todos los grupos culturales y sub-culturales con el evangelio. En ella se encuentra el modelo de una iglesia que se esforzó por cumplir la Gran Comisión, haciendo discípulos, bautizándolos y enseñándoles todo lo que Cristo les había mandado, logrando así el establecimiento, crecimiento y reproducción de la iglesia.
De la iglesia de Jerusalén, se pueden aprender las funciones esenciales de una congregación neo-testamentaria. De la iglesia de Antioquía, lo que se necesita para que una iglesia cumpla la Gran Comisión. Ambas iglesias, han dejado un patrón bien claro y definido en cuanto a proclamar y vivir el evangelio, discipular creyentes, practicar las ordenanzas, compartir con los hermanos, orar, adorar a Dios y preservar la unidad.
A la luz de lo que muestran estas dos iglesias, las mismas pueden estar formadas por un grupo grade o pequeño, con o sin edificio, con obreros capacitados formalmente o laicos, con estructuras muy elaboradas o sencillas. Por consiguiente, no se debe permitir que requisitos extra-bíblicos estorben en el proceso de fundar nuevas iglesias, la iglesia puede desarrollarse fervorosamente aun en condiciones difíciles porque la obra es de Dios. Jesús prometió que estaría con ella todos los días hasta el fin del mundo (Mt.28:20).
Las iglesias actuales en su mayoría muestran una tendencia a que el pastor sea el hombre orquesta mientras que la congregación le exige por un trabajo eficaz, muestran poco amor y falta de compromiso para llevar adelante la Gran Comisión

Cada iglesia debe tener un programa de discipulado bien estructurado, con doctrina bíblica bien enfocada en el evangelio, donde involucre a todos sus miembros. Según el concepto y comprensión que tenga una iglesia del evangelio, así como sus enseñanzas del mismo afectaría positiva o negativamente el proceso de crecimiento y reproducción de la misma.

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